Дисклеймер. В этом посте мы углублённо рассмо... | Ayaki - Тематические Разборы и Обзоры

Японская мифология: ками и ёкай. Часть-1

Дисклеймер. В этом посте мы углублённо рассмотрим японские божества (ками) и фольклорных духов (ёкай), их происхождение и мифы, вплоть до создания мироздания. Знание этих историй помогает лучше понимать образы и сюжеты встречающиеся в аниме и манге, поскольку многие персонажи и атрибуты там основаны на реальных легендах и традициях.

Синто и пантеон ками

В синтоизме ками это духи или божества тесно связанные с природой и миром предков. Ками могут быть как небесными или земными божествами, так и воплощениями исключительных качеств любого явления или существа от людей и животных до гор или рек. По определению учёного Мотоори Норинаги, ками это божества неба и земли, и их духи (тама), обитающие в святилищах. Отметим важную особенность люди в синто не были сотворены богами, а как бы рождаются ими, что подчёркивает близость между миром людей и миром ками.

Согласно Кодзики и Нихон сёки, Идзанаги и Идзанами божественная пара-родоначальники создали острова Японии. Стоя на Небесном мосту и размешивая океан небесным копьём, они породили первые земли. При последующей омовении Идзанаги родились главные божества богиня Солнца Аматэрасу возникла из его левого глаза, бог Луны Цукуёми из правого, а бог бури Сусаноо из носа. После этого Аматэрасу стала верховной владычицей. Небесного мира и, как считается прародительницей императорской династии (в святилище Исе дзингу она почитается как Великая богиня, просвещающая землю). Сусаноо, её младший брат, повелитель бурь и вод, в мифах он убивает ящероподобного дракона Ямато-но-Орооти и добывает из его хвоста символы власти (меч Кусанаги, зеркало, яшму). Цукуёми, бог ночного неба, после скандала с божеством урожая Укэ-моти тоже был отправлен в потусторонний мир. Идзанами же после рождения бога Огня Кагуцучи отошла в землю тьмы Ями-но-Куни.

Таким образом, рождение всех основных синтоистских ками связано с парами Идзанаги–Идзанами и их последующими испытаниями. Эти древние сюжеты отражают идею анимизма боги и духи не находятся вдали от людей, а постоянно взаимодействуют с миром – и сами способны рождаться из него.